Imagen tomada de www.rtve.es

Por: Hugo Rincón González

Desde el pasado 28 de abril, el paro nacional viene generando un gigantesco carrusel de noticias las 24 horas del día. Siendo tan aterrador el nivel que viene alcanzando la pandemia con sus contagios, el fallecimiento de cientos de personas cada día y las pírricas cifras de vacunación, nadie quiere detenerse en esta información; la agenda de las redes y los medios masivos sigue pegada de lo que sucede alrededor de este estallido social. Desde el amanecer hasta el anochecer se revisan los acontecimientos: dónde ocurrió el último desmán de la policía, cuantos heridos dejó la confrontación y cual va a ser la programación de la siguiente jornada de protesta.

Las movilizaciones se mantienen después de veinte días dejando claro que este paro es de lejos el más prolongado de toda la historia de Colombia. Las manifestaciones de inconformidad no solamente se han presentado en las grandes ciudades, sino también en municipios medianos y pequeños. La represión policial ha sido brutal y las cifras de muertos, heridos y desaparecidos es horrorosa. Las reivindicaciones expresadas por los plurales actores del paro son igualmente heterogéneas. La reforma tributaria quedó en el pasado, ahora la lucha es contra la reforma a la salud y una cantidad importante de reformas sociales que con se reclaman.

En este maremagnum, la gran prensa ha sido desenmascarada. Se cayó su careta cómplice con los atropellos que se vienen presentando en las movilizaciones y queda claro los intereses que defienden. Un caso ejemplar es la Revista Semana: en las redes mostraban en paralelo dos portadas con los titulares de este medio, alrededor de las luchas sociales en Venezuela y en Colombia. En una hablaban de explosión social, refiriendo la valentía de las marchas que enfrentaban al régimen de Maduro, mientras que la otra se refiere a Colombia bajo amenaza y muestra los destrozos de actos vandálicos, haciendo énfasis en el terrorismo urbano. Desinforman, editorializan, desdibujan la realidad y demonizan la protesta pacífica.

En este paro que ha sido un terremoto social, los artistas e influencers también han quedado al desnudo. Artistas como Juanes, Yatra, Carlos Vives, Fonseca y otros que corrieron a sumar sus voces en el “concierto en la frontera que debía iniciar el camino a la liberación de Venezuela”, han sido mudos en sus manifestaciones de apoyo a la lucha social en Colombia y ninguno ha condenado las flagrantes violaciones a los derechos humanos que se han presentado. Su empatía no les alcanza para defender a los jóvenes colombianos que se manifiestan en nuestro país. La mudez es cómplice en momentos como estos.

Paradójicamente, los congresistas del Tolima interrogados el pasado domingo por el Nuevo Día reconocen la existencia de un descontento social y la legitimidad de la protesta pacífica. Alguno de ellos manifestó que: “son tantos los problemas acumulados y este gobierno los disparó, con el agravante de que quería meterle la mano al bolsillo del pueblo colombiano, mientras que los grandes sectores como el financiero y energético gozan de generosos beneficios”. Todos abogan por el diálogo y la negociación para salir de la encrucijada. En voz baja, algunos de ellos manifiestan que el gobierno de Duque ya terminó, y ninguna iniciativa pasará en lo que resta de su periodo.

Sigue el paro y la ciudadanía espera si la fórmula seguirá siendo la de la “asistencia militar”, buscando ahogar la protesta social con el uso de la fuerza policial o si por el contrario el gobierno del presidente Duque se desmarcará de los halcones de su partido y su jefe, y negociará en serio las reformas sociales largamente aplazadas en el país.

El paro no se debilita, al contrario, se anuncian nuevas movilizaciones e ingreso de otros sectores sociales. A Ibagué y Medellín llegan las mingas indígenas de sus departamentos y el pulso se mantendrá hasta que no hayan acuerdos fundamentales. Eso esperamos, un acuerdo que nos engrandezca como sociedad, permitiéndonos un avance en equidad, justicia y solidaridad.

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Imagen tomada de www.semana.com

Por: Hugo Rincón González

En estos turbulentos días, se evidencia el doble discurso de quienes históricamente detentan el poder. Lo que antes parecía válido y reivindicable ahora no lo es. Lo bueno en unas partes es malo aquí, especialmente si lo defendible coincide con mi ideología y lo rechazable se le debe endilgar a quien no coincide con la mía. Se defiende al unísono por parte de la gran prensa una narrativa para criminalizar a quienes protestan y defender a quienes flagrantemente vienen violando los derechos humanos en estas jornadas de protesta.

Veamos algunos ejemplos:

1. Cuando los jóvenes en Venezuela marchaban y protestaban en contra del gobierno de Nicolás Maduro, eran unos héroes defendiendo la democracia de una dictadura. Ahora cuando los que marchan son los jóvenes en Colombia protestando por las medidas gubernamentales oprobiosas, son unos terroristas vandá
2. Uribe en medio de la represión vivida por los venezolanos, pidió a los militares de ese país “dirigir” sus armas contra el presidente Nicolas Maduro para defender la democracia y a la gente que protestaba. En este paro nacional iniciado el 28 de abril, el mismo exsenador, pidió a soldados y policías utilizar las armas para defenderse del terrorismo vandálico, que según su interpretación son las personas movilizadas pacíficamente exigiendo sus derechos vulnerados.
3. El partido de gobierno cuando no lo era, promovió, auspició y realizó con todo tipo de garantías varias movilizaciones en contra del gobierno de Santos y su proceso de paz. Claramente expresaban que era una marcha contra el gobierno y nunca se conoció ningún tipo de agresión en contra de ellos. En el momento presente, el mismo partido gobernando, en cabeza del presidente Duque, señala, estigmatiza, criminaliza y demoniza la protesta legítima de los sectores sociales. La movilización es buena si la promueven ellos porque defiende la democracia y mala si la desarrollan otros sectores criticando sus políticas, por ello llaman a reprimir, con la acción de la fuerza pública, a la ciudadanía inconforme.
4. Se critica y señala la participación de la minga indígena en el paro nacional en la ciudad de Cali a pesar de ser reconocido como un movimiento pacífico, sin armas, con el poder de la palabra y sus bastones. Los tratan de “indios”, no se les reconoce como ciudadanos colombianos con plenos derechos y por el contrario les parece apropiado que sean agredidos con disparos de pistolas por sectores considerados “gente de bien” en una muestra evidente de paramilitarismo urbano a los ojos de todo el mundo y con la protección de la fuerza pública, como se pudo apreciar en algunos videos que circularon por las redes sociales.
5. Las grandes cadenas radiales lanzaron una campaña gigantesca sobre el tema no más bloqueos. Sin duda es un aspecto que afecta la vida de los colombianos a lo largo y ancho del país, sin embargo, no se escucha la misma fuerza para promover tendencias referidas a que no haya más muertos en las protestas, a exigir claridad sobre los cientos de desaparecidos y al respeto de los derechos humanos de la ciudadaní

El momento es álgido y requiere equilibrio en los juicios, especialmente en los grandes medios de comunicación;  una vez más demuestran a quienes sirven. Con excepciones de algunos periódicos nacionales y regionales, la gran prensa mira para otro lado. El ciudadano debe enterarse de la realidad del país a través de medios internacionales y de las redes sociales que vuelven a demostrar ser los vehículos a través de los cuales se conoce lo que está sucediendo.

Vivimos una turbulencia violenta. Se requiere un piloto avezado conduciendo la nave para salir de la misma. Seguramente los vientos se calmarán si se emprenden unas profundas reformas sociales que dignifiquen la vida de la gran mayoría de los colombianos. Las propuestas de muchos sectores están sobre la mesa, ojalá el gobierno los escuche y las implemente por el bien de todos.

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Imagen tomada de bluradio.com (AFP)

Por: Hugo Rincón González

El grito desgarrador produjo escalofrío. Era la madre del joven Santiago Murillo que frente a la clínica que lo atendió intentando salvarle la vida, gritaba desesperada: “mátenme a mí también”. Como en el poema de Miguel Hernández, Elegía, se puede decir en esta tragedia que enluta las familias de este y tantos otros jóvenes asesinados según muchos testigos, por la fuerza pública: “…Tanto dolor se agrupa en mi costado, que por doler me duele hasta el aliento”.

“Las madres no parimos hijos para que el estado nos los mate”, gritó otra mujer en la jornada del 2 de mayo, en un plantón en rechazo al asesinato de Santiago en Ibagué. En esta ciudad ni el toque de queda ordenado por el alcalde pudo impedir que la gente pacíficamente manifestara su repudio por la violencia absurda vivida desde el pasado 28 de abril fecha en la que se desarrolló el paro nacional.

Según manifestaba en Twitter una reconocida periodista de un medio nacional: “La jornada de protestas dejó 92 víctimas de violencia física, 21 homicidios por parte de la Policía Nacional, 672 detenciones arbitrarias, 12 agredidos en los ojos, 30 víctimas de armas de fuego y 4 víctimas de violencia sexual”. Estas cifras del horror no tienen en cuenta muchas denuncias que en varios lugares del país se siguen produciendo.

Los análisis sobre las causas de este estallido social han sido profusos. La pobreza, el desempleo, el hambre, la extrema corrupción, las medidas del gobierno favoreciendo a grupos poderosos, la arrogancia de los gobernantes, entre otros. Todo esto se ha venido incubando desde hace muchos años y el sentimiento de indignación explotó por el desespero de la ciudadanía ante la miserable propuesta de una reforma tributaria que intentaba gravar hasta la comida y los servicios funerarios.

El momento es complejo y delicado. Ha habido voces incendiarias promotoras indirectas de la violencia desatada por la fuerza pública contra los manifestantes. El surgimiento de una nueva categoría: “terrorismo vandálico” y el llamado de un decadente líder político a que las fuerzas armadas usaran las armas contra los que protestan, sin duda, contribuyó a este aterrador balance.

El retiro de la reforma tributaria anunciado por el presidente Duque y la presentación de la renuncia de su ministro de hacienda, fue el producto de la movilización social y la indignación popular. Los marchantes, la mayoría jóvenes, fueron los verdaderos protagonistas de esta medida asumida por el gobierno. Ante estos hechos, se puede uno preguntar: ¿Cuántos muertos, destrozos y agresiones se pudieron haber evitado? ¿Cuánta desconexión con la realidad nacional tiene el presidente? ¿Creían que la gente pararía un día y al siguiente ellos podrían hacer aprobar su reforma en el congreso a pupitrazo limpio? ¿Hay un propósito de enmienda sincero? ¿Quien responde por todos los muertos?

Decían en una cadena radial que la gente en este momento no cree en nada. La reforma tributaria, decían con sorna, tendrán que discutirla con transmisión por televisión y por redes sociales. La ciudadanía no quiere más estropicios contra los pobres y la clase media. No es suficiente el llamado del presidente a discutir una nueva propuesta con los partidos políticos con presencia en el congreso. Se deben escuchar e incluir las iniciativas de los movimientos sociales y la ciudadanía indignada. No se puede volver a la misma fórmula de escuchar solo a los gremios económicos y los mismos de siempre, ignorando las voces de las grandes mayorías.

La indignación existente exige profundas reformas sociales. Hay propuestas serias desde varias orillas. Una de ellas es derogar la reforma tributaria de 2019 y acabar con las exenciones tributarias a las grandes empresas. Conviene hacer estos cambios que enruten al país por la senda de la inclusión social. No es posible que sigan en el congreso pensando en una reforma a la salud, pensional y laboral en contra de la clase media y los pobres.

El paro nacional puso de presente la enorme indignación social, es mejor por ello, corregir a tiempo y no seguir escalando la violencia de los pobres armados contra los pobres desarmados.

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